الرسالة المشفرة بشِفرة ال 19

أخي العزيز علاء ..

فلتري الصائب تجاه الموضوع وافعله بدون تردد ..

إذا كنت تريد حذف الموضوع فلتفعل وننهي الجدال ولن أزعل قط ..

لإنني أضفت الموضوع لأتاكد من هذا الأمر لدي أحدكم ..

وعلي ما يبدو أنه لا يوجد من أفاد بغير الهجوم ونقض الموضوع بدون معرفة به أصلا ..

وسأعلمكم في المستقبل عندما يقع البحث تحت يدي بخطآه من صحته حتي يهدأ بال الجميع ..

وشكرا علي تجاوبكم مع الموضوع .. وغيرتكم علي دينكم ..

اقتباس

لكن سلمت اليد الذي خلصت الناس من شره وزندقته .

أخي Pharaonic_Guy ،

أنا أعرف أيضاً أن سبب فتحك لهذا الموضوع هو غيرتك على الإسلام وفرحتك باكتشاف ما وصفوه بمعجزة جديدة في القرآن الكريم .

لكن هناك أمور أخرى قد لا ننتبه لها مع أن غيرنا منتبه لها جيداً ..

المستشرقين على سبيل المثال يستغلون هذه الأمور لصالحهم ، وقد فعلوها عدة مرات في عدة أمور مماثلة وصفها المسلمون (عن حسن نية ) بالمعجزة .

وقضية التشفير والأرقام تتنافى مع شروط المعجزة بالأساس .

لن أحذف الموضوع حتى ينتبه له كل من حضر الحلقة التي ذكرتها وهكذا ينتبه الجميع للأمر ويجزيكم الله الأجر والثواب .

وهذا اقتباس عن إعجاز القرآن الكريم :

تحدي القرآن للعرب وبيان عجزهم :

1-لقد تحدى الله العرب -وهم أهل الفصاحة- بل العالم بالقرآن كله على رؤوس الأشهاد في كل جيل بأن يأتوا بمثله، فقال تعالى: {أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَل لا يُؤْمِنُونَ * فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ} [الطور: 33-34].

وقال تعالى: {قُلْ لَئِنْ اجْتَمَعَتْ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا} [الإسراء: 88]. فعجزوا عن الإتيان بمثله.

2-ولما كبلهم العجز عن هذا، فلم يفعلوا ما تحداهم، فجاءهم بتخفيف التحدي، فتحداهم بعشر سور، فقال تعالى: {أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنْ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ * فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [هود: 13-14].

3- ثم أرخى لهم حبل التحدي ، ووسع لهم غاية التوسعة فتحداهم أن يأتوا بسورة واحدة، أي سورة ولو من قصار السور، فقال تعالى: {أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنْ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} [يونس: 38].

المصدر

اخي الفاضل الشاب الفرعوني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا : دعني ابدأ معك من هذه الآيه من سورة الإسراء - آية 85

قال تعالى

اعتقد ان هذه الآيه واضحه ولا تحتاج الى تفسير

ثانيا : انظر الى ما قيل في القران

عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال، سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "ألا إنها ستكون فتنة.. قلت: وما المخرج منها يا رسول الله؟، قال: كتاب الله.. فيه نبأ من قبلكم، وخبر من بعدكم، وحكم ما بينكم.. هو الفصل ليس بالهزل، من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله.. وهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم.. هو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه.. هو الذي لم تنته الجن إذ سمعت به حتى قالت: (الجن 1،2).. من قال به صدق، ومن عمل به أجر، ومن حكم به عدل، ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم"..

ثالثا : افترض انها اجتمعت الجن والإنس وإستطاعوا بعلمهم الذي لا يساوي شيئا من( علم الله عز وجل ) في إخراج كل معجزات القران - والذي هو كلام الله عز وجل فهل سيكون ما توصلوا له يكون صحيحا 100% أم انه سيكون هناك بعض الأمور تحتمل الخطأ لأنهم ليس لديهم من العلم الإ قليلا فهل سوف تصدق كل ما يقال .

انا متأكدة مليون في المائه انك سوف توافقنا الرأي ان تفكير الإنسان وعلمه عاجز عن تفسير الكثير من الحقائق التي لا يعلم سرها إلا رب العالمين .

رابعا : ولنفترض ان كلامك صحيح 100% وما توصل اليه الباحث في بحثه 100% من الدقه والإعجاز في القران على شفرة 19 وخرج البحث لكل الناس وهو يتداول بينهم فهل جاء الباحث بشيء خارق للعادة او انه اكتشف شيئا غير موجود في القرآن . في إعتقادي انك ستقول نعم ان هذا موجود في القران ولم يأتي الباحث بشيء جديد .

خامسا : لنلقي نظرة على الرقم سبعة وما به من معجزات

الرقم الأكثر تميزاً في القرآن والسنة

عندما نتأمل أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم، نلاحظ أنه أعطى أهمية كبيرة لهذا الرقم. يقول صلى الله عليه وسلم: (سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله..)، ويقول أيضاً: (اجتنبوا السَّبع الموبقات...). ويقول: (إن هذا القرآن أُنزل على سبعة أحرف)، ويقول: (أُمرت أن أسْجُدَ على سَبْعَةِ أَعْظُم).

كما أن النبي الكريم عليه الصلاة والسلام تحدث عن مضاعفات الرقم سبعة، فقال: (الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مئة ضعف) والعدد سبع مئة من مضاعفات الرقم سبعة، ويقول أيضاً: (ما من عبدٍ يصوم يوماً في سبيل الله إلا باعَدَ الله بذلك اليوم وجهَهُ عن النار سبعين خريفاً) والعدد سبعين من مضاعفات الرقم سبعة.

لا مصادفة في كتاب الله

1- يعتقد البعض بأن ما نراه من تناسقات عددية إنما هو من قبيل المصادفة، ولذلك يجب أن ندرك أنه لا مصادفة في كتاب الله تعالى بل إحكام وإعجاز. فلو تأملنا القرآن نلاحظ أن أول رقم ذُكر في القرآن هو الرقم سبعة، ولو تأملنا الكون نلاحظ أن كل ذرة من ذراته تتألف من سبع طبقات.

2- فعندما يخبرنا الله تعالى أن عدد السموات سبعاً، ثم نجد أن ذكر السَّموات السَّبع قد تكرر في القرآن بالضبط سبع مرات، عندها ندرك أن هذا التناسق لم يأتِ عبثاً، إنما هو بتقدير من الله تعالى.

3- وعندما يخبرنا ربنا تبارك وتعالى أن عدد أبواب جهنم هو سبعة، ثم نكتشف أن كلمة (جهنَّم) تكررت في القرآن عدداً من المرات هو من مضاعفات الرقم سبعة، إذن لابد أن يكون من وراء ذلك حكمة، وهي أن الذي جعل لجهنم سبعة أبواب هو الذي أنزل هذا القرآن وأحكم كلماته بهذا التناسق العجيب.

4- وقد تكون الحكمة من هذا الرقم هي أن ندرك عظمة الخالق سبحانه وتعالى وقدرته في خلقه وأنه قد أحاط بكل شيء علماً، يقول تعالى: (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً) [الطلاق: 12].

5- وعندما نتأمل أول مرة وآخر مرة ذُكر فيها الرقم سبعة في القرآن نجد أن هذا الرقم يُذكر للمرة الأولى في سورة البقرة في قوله تعالى: (ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ). وآخر مرة ورد فيها الرقم سبعة نجده في سورة النبأ في قوله تعالى: (وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدَاداً).

فلو قمنا بعدّ السور من سورة البقرة إلى سورة النبأ، أي من السورة التي ذُكر فيها الرقم سبعة لأول مرة وحتى السورة التي ذُكر فيها الرقم سبعة لآخر مرة، وجدنا بالضبط سبعاً وسبعين سورة، وهذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة، فهو يساوي سبعة في أحد عشر.

ولو قمنا بعدّ الآيات من الآية الأولى أي من قوله تعالى: (ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) إلى قوله تعالى: (وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدَاداً) وجدنا خمسة آلاف وست مئة وتسع وأربعون آية، وهذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة أيضاً.

ولو قمنا بعدّ الآيات التي تسبق الآية الأولى لوجدنا 28 آية، ولو قمنا بعدّ الآيات التي تلي الآية الأخيرة لوجدنا 28 آية أيضاً، والعدد 28 من مضاعفات الرقم سبعة.

وسبحان الله! كيف يمكن أن تأتي المصادفة بنظام بديع كهذا؟ الرقم سبعة يذكر للمرة الأولى في سورة البقرة ويذكر للمرة الأخيرة في سورة النبأ، ويأتي عدد السور من مضاعفات الرقم سبعة، وعدد الآيات من مضاعفات الرقم سبعة، وعدد الآيات التي تسبق الآية الأولى من مضاعفات السبعة، وعدد الآيات التي تلي الآية الأخيرة من مضاعفات السبعة! فأي إنسان عاقل يمكن أن يصدق بأن المصادفة هي التي جاءت بمثل هذا التناسق المحكم؟!

حقائق تتجلى في أعظم سورة!

أيها الأحبة: إنها أول سورة وأعظم سورة وهي أمُّ القرآن، إنها سورة الفاتحة التي قال النبي صلى الله عليه وسلم عنها: (الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيتُه). وقد اخترنا هذه السورة لأنها مفتاح الإعجاز في كتاب الله تعالى. فإذا ما تأملنا اسم هذه السورة (السَّبع المثاني) وجدناه يتألف من كلمتين، (السَّبع): وتتضمن هذه الكلمة إشارة للرقم سبعة، و(المثاني) وتتضمن هذه الكلمة إشارة إلى التثنية والتكرار، تقول العرب ثنَّاه أي جعله اثنين، وجاؤوا مثنى: أي اثنين اثنين، كما في القاموس المحيط. وقد يكون في هذا الاسم إشارة لوجود نظام يقوم على الرقم سبعة ومكرراته، وهذا ما سنلمسه من خلال الحقائق الرقمية الآتية.

الحقيقة الأولى

لقد سمَّى الله تبارك وتعالى سورة الفاتحة بالسبع المثاني، وجاء عدد آيات السورة مساوياً سبع آيات، إذن هنالك تناسق بين اسم السورة وعدد آياتها. ولو عددنا الحروف التي تتألف منها سورة الفاتحة وجدنا 21 حرفاً (عدا المكرر) أي من مضاعفات الرقم سبعة.

الحقيقة الثانية

بما أن الله تعالى هو من أنزل هذه السورة فهل أودع فيها ما يدل على أن هو قائل هذه الكلمات؟ من أعجب التوافقات مع الرقم سبعة أن عدد حروف اسم (الله) في سورة الفاتحة هو "سبعة في سبعة"! فاسم (الله) مؤلف من ثلاثة حروف ألفبائية، هي الألف واللام والهاء، وإذا قمنا بعدّ هذه الحروف في سورة الفاتحة وجدنا حرف الألف يتكرر 22 مرة، وحرف اللام يتكرر 22 مرة أيضاً، أما حرف الهاء فقد تكرر 5 مرات، ومجموع هذه الأعداد هو 49 حرفاً:

49 = 7 × 7

وكأن الله تبارك وتعالى يريد أن يعطينا إشارة لطيفة إلى أنه هو من أنزل هذه السورة ولذلك سمَّاها بالسبع المثاني، وجعل عدد حروف اسمه فيها مساوياً سبعة في سبعة، فتأمل هذا التناسق المحكم!

الحقيقة الثالثة

هنالك آية تتحدث عن سورة الفاتحة هي قوله تعالى: (وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ)، هناك تناسق سباعي بين كلمات سورة الفاتحة وكلمات الآية التي تتحدث عن سورة الفاتحة، فعدد كلمات سورة الفاتحة هو 31 كلمة، وعدد كلمات الآية التي تحدثت عن سورة الفاتحة هو 9 كلمات، ويكون العدد الناتج من صفّ هذين الرقمين 931 من مضاعفات الرقم سبعة مرتين.

931 = 7 × 7 × 19

لقد أراد الله لهذه الآية أن تكون في سورة الحجر، وسورة الحجر تبدأ بالحروف المقطعة (الـر)، ولو بحثنا عن تكرار هذه الحروف في الآية لوجدنا حرف الألف يتكرر 7 مرات، وحرف اللام يتكرر 4 مرات، وحرف الراء يرد مرة واحدة. والعجيب أن العدد الناتج من صف هذه الأرقام هو 147 من مضاعفات الرقم سبعة مرتين أيضاً.

147 = 7 × 7 × 3

والأعجب من ذلك أن الحروف ذاتها في سورة الفاتحة تتكرر بنظام مماثل! فحرف الألف تكرر في سورة الفاتحة 22 مرة وحرف اللام تكرر 22 مرة أما حرف الراء فقد تكرر 8 مرات. وعند صفّ هذه الأرقام نجد عدداً من مضاعفات الرقم سبعة مرتين.

82222 = 7 × 7 × 1678

والسؤال: أليست هذه معجزة تستحق التدبّر والتفكر؟

الحقيقة الرابعة

في سورة الفاتحة لدينا سبع آيات، وكل آية خُتمت بكلمة محددة، وهذه الكلمات هي:

(الرَّحِيمِ، الْعَلَمِينَ، الرَّحِيمِ، الدِّينِ، نَسْتَعِينُ، الْمُسْتَقِيمَ، الضَّالِّينَ)

وقد سميت هذه الكلمات قديماً فواصل السورة، فهي التي تفصل بين الآيات. والعجيب أن حروف هذه الكلمات السَّبع جاءت بنظام يقوم على الرقم سبعة. فلو قمنا بعدّ حروف هذه الكلمات السَّبع نجدها على الترتيب: 6-7-6-5-6-8-7 حرفاً، إن العدد المتشكل من صف هذه الأرقام هو 7865676 من مضاعفات الرقم سبعة خمس مرات متتالية!!

7865676 = 7×7×7×7×7×468

وإذا تأملنا طريقة رسم كلمات القرآن نجد كلمات كثيرة قد كُتبت بطريقة خاصة، مثل (العَلَمِينَ) فهذه الكلمة كُتب من دون ألف، ولو فكر أحد بإضافة حرف الألف فسيؤدي ذلك إلى انهيار البناء الرقمي المحكم ويختفي إعجاز الرقم سبعة. وفي هذا برهان على وجود إعجاز في رسم كلمات القرآن الكريم. وهذا يثبت بما لا يقبل الشك أنه لو تغير حرف واحد من هذه السورة لاختفى هذا التناسق المحكم, ولكن الله هو الذي حفظ القرآن وحفظ هذه التناسقات الرقمية، لتكون دليلاً مادياً على صدق كتابه المجيد.

المصدر

لذا دعني اسألك سؤال واتمنى ان اجد الإجابة الشافية لديك

لنفرض اننا الآن عرفنا كل اسرار القران وعرفنا سر الشفرة 19 فهل سيغير هذا شيئا في الكون او في القران أو يغير شيئا من قناعتك بالله وبالقرآن الكريم؟

سورة الكهف - آيه 54

شكرا أخ علاء علي موقفك ..

الأخت الفاضلة زهرة ..

أؤكد لكي أنه لن يغير في قناعتي شيئا ..

ولكن سيغير من تفكير الأخريين .. وهذا هو المراد ..الذين لا يعترفوا بأي إعجاز بلاغي في القرآن الكريم.. ولن يعترفوا بأي كلام تقولينه منه ..

وبالتالي فهذا مدخل مهم ومؤثر في الدعوة للاخريين ..

كما أنه كذلك يعتبر تثبيت للمؤمنين حاليا .. في وقت انقطعت فيه المعجزات ..

ألم يطلب ابرهيم عليه السلام أن يري معجزة بعينيه ليطمئن قلبه !!

والمعجزات كأي معجزة هدفها ضحد المشركين وتثبيت المؤمنين ..

فلا تحدثيني عن ما فائدة اكتشاف الإعجاز من فضلك -وأن هذا لن يغير شيئا في الكون - .. لأن هذا تقصير مننا ..

وبمعجزات كهذه أنتقل الكثير إلي الإسلام ..وعلي رأسهم علماء ..

وما نقلتيه من إعجاز .. يؤكد أنه يوجد معجزات عددية ولا شك في الكتاب الكريم ..

والباب مفتوح لإكتشاف المزيد .. وهذا غير محرم بالتأكيد ..مادام الإعجاز صحيحا ..

وجميع الشيوخ وعلي رأسهم الشيخ الراحل محمد متولي الشعراوي رحمه الله .. يستعينوا بالمعجزات العلمية الثابت صحتها في القرآن لتقوية الدعوة إلي الإسلام ..

وإثبات حقيقة أن القرآن ليس معجزة بلاغية فقط .. بل معجزة علمية أيضا وصالح لجميع الأزمان ولجميع العقول ..

أخي العزيز Pharaonic_Guy ،

صحيح أن أموراً كهذه قد تكون سبباً في تغيير تفكير الآخرين ،

لكن إعجاز قرآننا هو اللغة ، سواء اعترف به الآخرين أم لم يعترفوا .. فنحن لا ننتظر اعترافهم ،

القرآن الكريم معجز لكل الناس في كل زمان ومكان ، والتحدي ما زال قائماً وسيبقى قائماً إلى يوم القيامة .

اقتباس

وما نقلتيه من إعجاز .. يؤكد أنه يوجد معجزات عددية ولا شك في الكتاب الكريم ..

أخي العزيز القرآن ليس معجزة عددية . ولا يجوز أن نصفه بذلك دون علم ، قال صلى الله عليه و سلم: " من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ "

وقد ذكر أن أبي بكر الصديق عندما سئل عن تفسير حرف من القرآن الكريم أنه قال :" أيّ سماء تظلني، و أي أرض تقلني، و أين أذهب، و كيف أصنع، إذا قلت في حرف من كتاب الله تعالى بغير ما أراد تبارك و تعالى "!

هذا قوله عندما سئل عن حرف ؟! فما بالك عندما تتكلم عن القرآن الكريم كله !

اقتباس

والباب مفتوح لإكتشاف المزيد .. وهذا غير محرم بالتأكيد ..مادام الإعجاز صحيحا ..

هل ينطبق تعريف المعجزة على هذا الموضوع ؟

المعجزة من العجز، و العجز هو عدم القدرة، و المعجزة هي كل ما لا يمكن الوصول إليه أو الإتيان بمثله . و في المعجم الوسيط ( 1972 ) هي كل أمر خارق للعادة يظهره الله تعالى على يد نبي تأييداً لنبوته . و عند القرطبي ( ج 1) : هي ما يعجز البشر عن الإتيان بمثلها، ومن شرائطها عنده : أن تخرق العادة وأن لا يؤتى بمثلها.

و المعجزة كما عرّفها المؤتمر العالميّ الأول للإعجاز العلمي( 1987، ص14) : هي أمر خارق للعادة، مقرون بالتحدي، سالم من المعارضة.

اقتباس

وإثبات حقيقة أن القرآن ليس معجزة بلاغية فقط .. بل معجزة علمية أيضا وصالح لجميع الأزمان ولجميع العقول ..

الأفضل أن نسميها دلائل مثلاً وليس معجزات .

من منظوري البسيط الى الأمر, قبل أن نفكر بتكرار عدد أو كلمة في القرآن .. طالما أن الغاية ليست فتح الأفواه دهشة لتكرارها بترتيب أو بتراتبيه معينة دلالة على إعجاز القرآن الكريم التي لا يشك مسلم بها, أن نأخذ كتاب الله لنقرأه ونحفظه ونستنير به ونبتعد عن إثبات إعجازه التي لسنا بحاجة كمسلمين إلى الاستشهاد بها.

والسؤال الى من يريد ان يتعمق في مثل هذه المواضيع, أليس من الأفضل أن تضيف إلى ما تحفظه من القرآن سورة أخرى تنتفع بذكرها يوم القيامة على أن تذكر أنك كنت تبحث في ذكر كلمة "الرحمن" لتستدل على رحمة الله!

والله أعلم.

السلام عليكم

أنا عندي فقط تعليق بسيط

وهو إلى متى نبحث وننلهث خلف المعجزات حتى يصبح إيماننا قوي ...ما هو الرقم الذي إذا وصلنا له سنتوقف ونقول آمنا ولن يدخل الشك قلبنا ... أو ما هي المعجزة التي إذا تحققت إقتنع بها من كان يحجنا ببهتان القرآن ...

من كان يريد بصدق معجزة واحدة ليؤمن ... فهذه المعجزات القرآنية الخالدة كفته ... ومن كان يبحث عن أي تضاد وعجز ليبرهن في القرآن لقول هذا ليس بمعجز فقد يبتليه الله ويظن أنه أعجز القرآن , وما أعجز إلا نفسه.

قرأت الخبر وما فهمته أن قرآن مكتوب بطريقة مشفرة ليتسنى معرفة هل حرف أم لا ؟ الشفرة لم يتم الإعلان عنها , كل حرف في القرآن له سبب .

وأنا أقول أن القرآن على مدى 14 قرن حفظ في وقت لم تكن هناك آلات طباعة دقيقة ولم تكن هناك مصانع مخصصه فقط لإنتاجه ولم يتم توظيف عشرات العلماء لمراجعته . ولم يحتاج إلى شفرة 19 أو 18 . ما فائدة هذه الشفرة إذا تم إكتشافها في وقت يستطيع شخص غير حافظ للقرآن معرفة هل هذه الآية محرفة أم لا , في ثوان معدودة وعبر نسخة موثوقه .

ثم لنفرض أن الخوارزمية هذه قالت أن الآية الفلانية ليست من القرآن . مذا سنقول ؟ هل سنهمل قول الله تعالى { انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون }.

عموماً لا تتوقع أننا نقتنع من مجرد الخبر فقط . لأني أتذكر أن أن شخص قال عن آية قرآنية إنها تدل على أن بإمكانك مد خط مستقيم إلى .... (إلى نهاية النظرية) . فالقرآن كتاب رباني معجز ليس كتاب نظريات ومواد .

اقتباس

شكرا أخ علاء علي موقفك ..

الأخت الفاضلة زهرة ..

أؤكد لكي أنه لن يغير في قناعتي شيئا ..

ولكن سيغير من تفكير الأخريين .. وهذا هو المراد ..الذين لا يعترفوا بأي إعجاز بلاغي في القرآن الكريم.. ولن يعترفوا بأي كلام تقولينه منه ..

وبالتالي فهذا مدخل مهم ومؤثر في الدعوة للاخريين ..

كما أنه كذلك يعتبر تثبيت للمؤمنين حاليا .. في وقت انقطعت فيه المعجزات ..

ألم يطلب ابرهيم عليه السلام أن يري معجزة بعينيه ليطمئن قلبه !!

والمعجزات كأي معجزة هدفها ضحد المشركين وتثبيت المؤمنين ..

فلا تحدثيني عن ما فائدة اكتشاف الإعجاز من فضلك -وأن هذا لن يغير شيئا في الكون - .. لأن هذا تقصير مننا ..

وبمعجزات كهذه أنتقل الكثير إلي الإسلام ..وعلي رأسهم علماء ..

وما نقلتيه من إعجاز .. يؤكد أنه يوجد معجزات عددية ولا شك في الكتاب الكريم ..

والباب مفتوح لإكتشاف المزيد .. وهذا غير محرم بالتأكيد ..مادام الإعجاز صحيحا ..

وجميع الشيوخ وعلي رأسهم الشيخ الراحل محمد متولي الشعراوي رحمه الله .. يستعينوا بالمعجزات العلمية الثابت صحتها في القرآن لتقوية الدعوة إلي الإسلام ..

وإثبات حقيقة أن القرآن ليس معجزة بلاغية فقط .. بل معجزة علمية أيضا وصالح لجميع الأزمان ولجميع العقول .

قكرتني بواحد صاحبي،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

هو حبيبي قوي ، كان عامل زيي- قبل ربنا ميتوب عليا - فلما حب يجي يتوب و ربنا يهديه إتصوف :s :s .

المهم هو كان بيعشق الشيخ الشعراوي و كان شايف إنه شبه معصوم المهم هو كان كل اللي عايزه من الدين و كان كل اللي بيعجبه في الدين إنه يعرف إكتشاف أمور جديده تتوافق مع ما ذكره القرآن، المفروض إنه يوقن بأن القرآن موش محتاج لمثل هذه الأمور لإثبات صحته.

سبق وأن قلت أن المعجزات أو الدلائل لن تغير من قناعتي ..

والبعض ما زال يدور حول ما فائدة اكتشاف المعجزات ؟

يا جماعة يا ريت تقروا الكلام كامل ..

المعجزات أو الدلائل موجهة للكافرين وتعتبر تثبيت للمؤمنين ..

وهذا آمر ليس جديد ومتفق عليه منذ أيام الرسول .. ولا لازم أضرب أمثلة كثيرة جداا انت تعرفونها علي هذا الموضوع ..

فلا يقول أحد بعد ذلك من فضلكم ما الفائدة التي تعود علي من وجود معجزة ما ..

يا سيدي اعتبرها مفهاش فائدة لك ولكن فائدة للأخرين ..

ولا لازم كل حاجة تبقي فيها فائدة ليك ومنطبقة عليك ..

أخي علاء

الإعجاز اللغوي لن يشعر به غير العرب فقط .. والأجنبي الذي يتكلم العربية كأهلها ..

وبالتالي لابد وجود دلائل أخري يفهمها جميع البشر بمختلف الألسنة وتبرهن علي صدق الكتاب الكريم .. وهي التي نتحدث عنها ..

أخي daziplqa

أظن ردي الحالي واضح .. يا ريت بلاش أكرر وأعيد كل مرة بقي ..

نسيت أسئلك أخي daziplqa عن وجه اعتراضك علي الشيخ الشعراوي

لأنني أجده أخر العلماء العباقرة ..

وبما تنصحني من الشيوخ إذا كنت ستقول عن الشعراوي (زنديق,كافر,ملحد,ضال) ؟

اقتباس

وبما تنصحني من الشيوخ إذا كنت ستقول عن الشعراوي (زنديق,كافر,ملحد,ضال) ؟

سبحان الله، من قال هذا أأنا إعترضت عليه ؟؟!!!!!

كل ما قلته و صدر مني أن صاحبي كان و مازال يعتقد أن الشعراوي رحمه الله معصوم و هذا طبعا كما تعلم و كما أننا كلنا نعلم ولا يخالف هذا إلا من لا حظ له في الاسلام أن العصمه فقط هي للأنبياء.

قد يكون ذكي و مطلع و ذا علم وقد كان رحمه الله، و لكن هذا لا ينفي أنه بشر وأنكل البش -عدا الأنبياء- معرض للخطأ حتي و إن كان ولئ لله .

و بالنسبه للشيوخ المعاصرين فإبمكانك الذهاب هنا http://islamway.com و ستجد شيوخ كثييييييييييييييييييييييييييييييييييييييير، إنتفي ما شئت :D

Pharaonic_Guy كتب:

سبق وأن قلت أن المعجزات أو الدلائل لن تغير من قناعتي ..

والبعض ما زال يدور حول ما فائدة اكتشاف المعجزات ؟

يا جماعة يا ريت تقروا الكلام كامل ..

المعجزات أو الدلائل موجهة للكافرين وتعتبر تثبيت للمؤمنين ..

وهذا آمر ليس جديد ومتفق عليه منذ أيام الرسول .. ولا لازم أضرب أمثلة كثيرة جداا انت تعرفونها علي هذا الموضوع ..

فلا يقول أحد بعد ذلك من فضلكم ما الفائدة التي تعود علي من وجود معجزة ما ..

يا سيدي اعتبرها مفهاش فائدة لك ولكن فائدة للأخرين ..

ولا لازم كل حاجة تبقي فيها فائدة ليك ومنطبقة عليك ..

أتمنى إنك تعيد قراءة ردي ... لأني أشك إنك فهمت اللي كتبته بالكامل . :lol:

أخي daziplqa

انا كنت بأحسب إنك بتعترض عليه .. لإنك ذكرت سيرته بأسلوب غريب .. ولم أكن أعرف أنك فقط تذكر مشكلة صاحبك ..

وشكرا يا سيدي علي الموقع .. وانا برده مصر أعرف إنت بتسمع لمن من الشيوخ المعاصرين ؟ :)

أخي b.m.s

أنا أسف جدااا لأني ما رديتش تفصيلا .. لأن والله ما عندي وقت .. عندي امتحان بكره .. وبأكتب علي عجاله ..

وأري أنك دخلت في صلب البحث .. وهو شيء غير عادي ولا ينبغي أن يمر بالساهل ..

لأنه ليس حول إعجاز رقم معين .. بل إلي معرفة مواضع الحروف ..

وفائدته كما قلت مسبقا لا تفيدنا بقدر ما تفيد الكافرين .. في إثبات عدم تحريف القرآن بأسلوب علمي ..وغيره من أساليب الدعوة ..

ونحن مؤمنين بأن الكتاب الكريم محفوظ

اقتباس

كتاب رباني معجز ليس كتاب نظريات ومواد .

أخالفك في ذلك .. وإلا ما الداعي إلي وجود حقائق عملية به ..

اقتباس

وبما تنصحني من الشيوخ إذا كنت ستقول عن الشعراوي (زنديق,كافر,ملحد,ضال) ؟

اقتباس

و ستجد شيوخ كثييييييييييييييييييييييييييييييييييييييير، إنتفي ما شئت teeth_smile.gif

لأنه لا يجوز التكلم بهذا الأمر على العلماء الافاضل لأن الأخوة تسرعوا قليلاً بدون قصد في كتابتهم

---------------------------------------

أنتظر البحث فهو مهم جداً لي

بارك الله بك أخي Pharaonic_Guy

اقتباس

يرجى من المشرفين تعديل هذه الجملتين

لأنه لا يجوز التكلم بهذا الأمر على العلماء الافاضل لأن الأخوة تسرعوا قليلاً بدون قصد في كتاب

يبدو حقا أن الإسلوب مكنش تمام :(

الأخ pharon_Guy :

إسأل زمايلك ف الكليه، إنتو بتسمعو لمين ( لو بيسمعوا لشيوخ يعني ) ، أهو بقي هما دول الشيوخ الأفاضل اللي أنا بسمعلهم :D

إنت لسه بتدرس ؟؟ في كلية حاسبات ؟؟ جامعة إيه ؟؟