توضيح حول نسخ البرامج

الغرب قبض قيمة البرامج كاملة لمدة الف عام قادمة.

نحن فقط ناخذ من مالنا على استحياء.

ممتلكاتنا تذهب لهم بدون مقابل أراضينا مجانا , حتى السلاح الى يقتلونا به نشارك في تكاليفه.

حتى الرؤساء اذا ماتوا او اغتيلوا او... المهم في النهاية المال يصبح للبنك السيويسري. يعنى بعد سنوات من جمع المال من الفقراء يذهب لليهود. جاهز.

المهم راحت اموال كثيرة وبلاد كبيرة وارواح عزيزة اذا على البرامج نعطيهم حقها دبل لكن يروحون عنا الله لا يبارك فيهم.

باسم الموجي كتب:

من العلماء من أجازوا هذا النسخ وعندهم أدلة على ذلك وخاصة إذا كان النسخ لبرامج تنتجها مؤسسات في دول تحارب الاسلام

هات ما عندك لنستفيد لانه هناك التباس عند الكثير مع ان الموضوع واضح!

اخ باسم يليت تجيب الفتاوى بدل ماتطلق الاتهامات انا اعرف اني المقصود بكلامـــك واود ان اسالك هذا السؤال اخذ مال الكافر من غير علمه حلال والا حرام ؟ واذا حلال جيب الفتاوى ..

ألا تخجل مما تقول !!!مع احترامي الشديد لك اخي,

نحن صحيح نستخدم برامج منسوخه ومسروقه , ولكن لانقول ان الاسلام يحللها في اي ظرف من ظروف , انت وكأنك تعطي الذريعه للاخرين

لتجريح في اسلام , هاذا كلام لا يجوز ,

المسأله لا تتعلق الا باننا لم نفهم ونقدر قيمة العمل البرمجي وجهد الذي يبذله اصحاب هذه برامج لعملها ونتيجه سرقة علبارد المستريح والتي لن تزيدنا الا تخلف

اانا راي انه لو فرض قانون على جميع فيا اهلا وسهلا , بل نحن مبرمجين سنكون اول رابحين ,

على اقل سوف تستعيد هذه المهنه احترامها من جديد !

السلام عليكم

كلام جيك و أحمد هو عين العقل

مع إحترامي للجميع

نقطة أخرى ماهو الفرق بين برنامجين hello world أحدهم عمل من قبل( مؤمن مسلم) والآخر عمل من قبل( كافر فاسق)

البرنامج الأول لايجوز الإقتراب منه أم الآخر فمكانه تحت debug !!!!

لماذا تم طرح هذا الموضوع مرة أخرى !!!

أخ باسم طلبت مني ان اضع ردك هذا في الموضوع الذي قمت بإلاقه و انا لم اقم بذلك لأنه موضوع و انتهى و لا يحتاج لتوضيحات ...

اريد ان اعتبر هذا الموضوع مغلقا من الان دون ان اقوم بإغلاقه فعليا ...

لسنا دارا لنشرالفتاوي الشخصيه ... من لديه كلام واضح حول الموضوع فليتفضل و من ليس لديه سوى رأيه الشخصي معتمدا على مزاجيته المطلقه فليحتفظ برأيه مشكورا.

اقتباس

لسنا دارا لنشرالفتاوي الشخصيه ... من لديه كلام واضح حول الموضوع فليتفضل و من ليس لديه سوى رأيه الشخصي معتمدا على مزاجيته المطلقه فليحتفظ برأيه مشكورا.

هذا إذا كان رأي شخصي ورجاء كف عن الكلام معي بهذا الأسلوب هداني الله وإياك

http://www.islamqa.com/index.php?ref=95173&ln=ara

سأقتبس من الفتوى أعلاه ما هو آتي

اقتباس

ما ذكرناه في الحالتين هو الحكم العام باعتبار الأصل ، ولكن قد تعرض بعض الحالات التي يجوز فيها النسخ والتصوير بدون إذن أصحابها ، وذلك في حالين :

1- إذا لم تكن موجودة بالأسواق ، للحاجة ، ويكون نسخها للاستعمال الشخصي أو للتوزيع الخيري ، فلا يبيع ولا يربح منها شيئا .

2- إذا اشتدت الحاجة إليها وأصحابها يطلبون أكثر من ثمنها ، وقد استخرجوا تكلفة برامجهم مع ربح مناسب معقول ، يعرف ذلك كله أهل الخبرة ، فعند ذلك يجوز نسخها للاستفادة الشخصية ، لا بقصد بيعها .

لكن أنا أنصح الأخوة بقراءة الفتوى كاملة

وهناك فتاوى أخرى لكنني سأكتفي بهذا القدر لأني أظن أن فيه الكفاية

اقتباس

الغرب قبض قيمة البرامج كاملة لمدة الف عام قادمة.

نحن فقط ناخذ من مالنا على استحياء.

ممتلكاتنا تذهب لهم بدون مقابل أراضينا مجانا , حتى السلاح الى يقتلونا به نشارك في تكاليفه.

حتى الرؤساء اذا ماتوا او اغتيلوا او... المهم في النهاية المال يصبح للبنك السيويسري. يعنى بعد سنوات من جمع المال من الفقراء يذهب لليهود. جاهز.

المهم راحت اموال كثيرة وبلاد كبيرة وارواح عزيزة اذا على البرامج نعطيهم حقها دبل لكن يروحون عنا الله لا يبارك فيهم.

تمام وأنا أتفق معك في ذلك

ملاحظة أخرى

اقتباس

اريد ان اعتبر هذا الموضوع مغلقا من الان دون ان اقوم بإغلاقه فعليا ...

ألم تلاحظ أن هناك مشرف إداري طلب مني أن آتي بما عندي

اقتباس

هات ما عندك لنستفيد لانه هناك التباس عند الكثير مع ان الموضوع واضح!

إذا كنت تعاملني بهذا الإزدراء وتهددني بغلق الموضوع إذا لم أنصاع لرغباتك لأني مجرد عضو ولست بمشرف فهل هذا هو أسلوبك مع المشرفيين الإداريين أيضا ؟!!!!!!!!!!!

وهذه فتوى أخرى

http://www.islam-qa.com/index.php?ref=81614&ln=ara

اعتذر عن تقطع الردود فالأخ محمد قد هدد وتوعد بغلق الموضوع وأنا لم تكن عندي الفتاوى جاهزة فقد بحثت في هذا الموضوع منذ زمن وأنا الآن أعاود البحث من جديد لأرى ما جد من فتاوى وأوافيكم بما أصل إليه أولا بأول قبل أن يقوم الأخ محمد بغلق الموضوع

المهم عندي بعض الاقتباسات من الفتوى السابقة سأضعها هنا وإن كنت أنصح أيضا بقراءة الفتوى كاملة

قرار اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة العربية السعودية

اقتباس

لا يجوز نسخ البرامج التي يمنع أصحابها نسخها ، إلا بإذنهم ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ( المسلمون على شروطهم ) ؛ ولقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيبة من نفسه ) ؛ وقوله صلى الله عليه وسلم : ( من سبق إلى مباح فهو أحق به ) ، سواء كان صاحب هذه البرامج مسلماً أو كافراً غير حربي ؛ لأن حق الكافر غير الحربي محترم كحق المسلم ، وبالله التوفيق

اقتباس

يرى بعض علمائنا المحققين حرمة هذا الأمر إذا كان بقصد التجارة ، وأما من اقتنى نسخة لنفسه : فالأمر جائز ، وهو قول وسط بين المانعين بالكلية ، والمبيحين بالكلية .

اقتباس

نسخ كتاب أو قرص بغرض المتاجرة ومضارّة صاحبه الأصلي : لا يجوز ، أما إذا نسخ الإنسان نسخة واحدة لنفسه : فنرجو ألا يكون بذلك بأس ، وتركه أولى وأحسن

أولا لن اعقب على مشاركتك من الاساس.

اقتباس

ألم تلاحظ أن هناك مشرف إداري طلب مني أن آتي بما عندي

لأنك لا تعرف المشرف الاداري فأنت لم تفهم مقصده حيال هذه النقطه :)

اقتباس

إذا كنت تعاملني بهذا الإزدراء وتهددني بغلق الموضوع إذا لم أنصاع لرغباتك لأني مجرد عضو ولست بمشرف فهل هذا هو أسلوبك مع المشرفيين الإداريين أيضا ؟!!!!!!!!!!!

محاوله فاشله لتحويل الخلاف بيني و بين اخواني المشرفين ... حاول مره اخرى :)

ليست رغباتي ... هذه سياسه عامه و انا اطبقها بعيدا عن الاهواء و المزاجيه التي تريد انت ان تفرضها على المنتدى ... انا اطبق الضوابط ليس إلا و لم اهدد بغلق الموضوع لأنه موضوعك ... و ليس الموضوع يحتمل التهديد ... أي رد او موضوع يخرج عن اللباقه في المشاركات أو أي موضوع قد يسبب اي خلافات و نقاشات حاده خارجه عن نطاق الضوابط فمصيرها الغلق سواء من طرفي او من طرف أي اخ من الاخوه المشرفين و الإداريين ...

طبعا لست مضطرا لتوضيح المفاهيم الإداريه و بصفتك عضو شرف فمن المفترض ان تكون اكثر الناس حرصا على الهدوء و مطلع جيدا على ضوابط المشاركه .. لكني سأقول لك للمره الثانيه (ان كان لديك اي اعتراض تفضل مشكورا و راسل إدارة المنتدى) و كف عن النقاش الذي لا يسمن و لا يغني من جوع.

اقتباس

لأنك لا تعرف المشرف الاداري فأنت لم تفهم مقصده حيال هذه النقطه

بالفعل أنا لا أعرفه وعلى العموم أنا في انتظار معرفة قصده

اقتباس

محاوله فاشله لتحويل الخلاف بيني و بين اخواني المشرفين ... حاول مره اخرى

أنا لم أقصد ذلك أصلا لأني أعلم أن تجاوزك لم يصل لهذا الحد من الأساس وكنت أعلم أنك ستفهم ما فهمت من كلامي بل وكنت أعلم أن ردك سيكون على هذا النحو

اقتباس

هذه سياسه عامه و انا اطبقها بعيدا عن الاهواء و المزاجيه التي تريد انت ان تفرضها على المنتدى

جزاك الله بما تستحق

ما زلت تتهمني بالهوائية والمزاجية بعد هذه النقولات والروابط فأينا الآن هوائي ومزاجي

اقتباس

أي رد او موضوع يخرج عن اللباقه في المشاركات

سؤال من فضلك هل تعتبر كلامك التالي داخل حدود اللباقة ?!!!!!!!!!

اقتباس

من لديه كلام واضح حول الموضوع فليتفضل و من ليس لديه سوى رأيه الشخصي معتمدا على مزاجيته المطلقه فليحتفظ برأيه مشكورا

لا أعرف ماذا أقول لك لكنني والله أريد أن أكسبك أخا في الله لكنك تأبى إلا اهانتي وتجريحي وتسفيه كلامي وأنا بشر مثلي مثلك لا أحب أن يهينني أحد أو أن يجرح فيي أو أن يسفه كلامي

وشكرا

وعودة للفتاوى

هناك فتوى للشيخ عبدالرزاق عفيفي تبيح نسخ البرامج مطلقا لكنني لم أجدها حتى الآن في مصدر موثوق فرجاء لو كان هناك شخص عنده علم بمصدر موثوق لهذه الفتوى أن يمدنا بها

لا أريد ملاحقتك و الاقتباس الكثير بلا طائل لكن باختصار.

اقتباس

سؤال من فضلك هل تعتبر كلامك التالي داخل حدود اللباقة ?!!!!!!!!!

إقتباس

من لديه كلام واضح حول الموضوع فليتفضل و من ليس لديه سوى رأيه الشخصي معتمدا على مزاجيته المطلقه فليحتفظ برأيه مشكورا

طبعا داخل حدود اللباقه ... و امامك المنتدى كله ... قم باستشارة الاعضاء.

اقتباس

وعودة للفتاوى

هناك فتوى للشيخ عبدالرزاق عفيفي تبيح نسخ البرامج مطلقا لكنني لم أجدها حتى الآن في مصدر موثوق فرجاء لو كان هناك شخص عنده علم بمصدر موثوق لهذه الفتوى أن يمدنا بها

اذا تقوم بفتح موضوع تعلم جيدا انه يجر لخلافات كبيره و نقاشات حاده و لاتمتلك مصدر موثوق لكلامك !!! هل علمت الان ما هي الهوائيه و المزاجيه ؟؟؟

اقتباس

اذا تقوم بفتح موضوع تعلم جيدا انه يجر لخلافات كبيره و نقاشات حاده و لاتمتلك مصدر موثوق لكلامك !!! هل علمت الان ما هي الهوائيه و المزاجيه ؟؟؟

أعتقد انه احضر اكثر من مصدر موثوق ؟ ولم يرد ان يحضر فتوى اخرى الا من مصدر موثوق ... هذا تصرف جيد يجب ان يشكر عليه !

السلام عليكم

صلو على النبي الأمين

أرجو ان لا يتحول لخلاف شخصي , و أرى ان الموضوع جيد للنقاش (طبعا ضمن الحدود)

----------------------------------

بس أنا كان لي تعليق على الكلام

اقتباس

خاصة إذا كان النسخ لبرامج تنتجها مؤسسات في دول تحارب الاسلام فلا ينبغي أن نصف اخواننا ممن يأخذون بهذا القول بأنهم سارقين

بالنسبة لهذه النقطة قبل فتره و حتى الآن كان هناك قضية مطروحة عندنا في فلسطين حول جواز سرقة اليهوود (القتلة , المجرمين ,المغتصبين , الصوص أصلا ...)

ولكن وصل غالبية علماء فلسطين تقريبا إلى حرمة و حرمة سرقة أموال اليهود !

http://audio.islamweb.net/audio/index.php?...;audioid=101826

في هذا الرابط تجد نقل من الشيخ محمد المنجد لفتوى العلامة عبدالرزاق عفيفي وإن كان النقل لا يغني عن الرجوع للفتوى الأصلية لأن الشيخ محمد المنجد قيد كلام الشيخ عبدالرزاق عفيفي بالبرامج الشرعية بينما لم أجد هذا التقييد في فتوى الشيخ عبدالرزاق نفسها

أنا عموما وجدت نص الفتوى في منتدى ce4arab على هذا الرابط وستجدها مكتوبة بالخط الأحمر

http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=90354&page=7

لكنني أحاول جاهدا البحث عنها في أي موقع اسلامي موثوق لكن دون جدوى للأسف حتى الآن

اقتباس

بالنسبة لهذه النقطة قبل فتره و حتى الآن كان هناك قضية مطروحة عندنا في فلسطين حول جواز سرقة اليهوود (القتلة , المجرمين ,المغتصبين , الصوص أصلا ...)

ولكن وصل غالبية علماء فلسطين تقريبا إلى حرمة و حرمة سرقة أموال اليهود !

هل يمكن أن تذكر لنا أسماء بعض هؤلاء العلماء ؟

وهل تقصد اليهود المحتلين أم اليهود في باقي بقاع الأرض ؟

و إن قلت المقصود اليهود المحتلين فعندي سؤال آخر من الذي يسرق من ؟ أليس اليهود هم الذين يسرقون فلسطين ويسرقون ثرواتها ؟

يعني يحرم علي أن استرد ما سرقه اليهود مني ؟

على العموم ربما تكون فتواهم تلك منعا للمفاسد المترتبة على السرقة فقد يلقي اليهود القبض على السارق ثم يعذبوه بشتى أنواع التعذيب فربما كانت فتواهم تلك درءا لهذه المفسدة

والله أعلم

اقتباس

طبعا داخل حدود اللباقه ... و امامك المنتدى كله ... قم باستشارة الاعضاء.

إذا كنت تعتبرني عضوا .. فأقل ما أقوله عن مشاركاتك .. أنها غرور وقلة احترام للأخرين

ومن يراها .. سيعتقد نفس الشيء

ولا أنتظر شيء من هذه المداخلة .. بل أحببت أن أدلي برأيي فقط .. ولن أجبن عن إعلانه

وإذا كنت قد أهنت غرورك فقم بحذفها

يااخ باسم سبحان الله انت اللي جايب الفتوى وواضحه وضوح الشمس وقـــاعد تقتص منها على هواك ومزاجك اقرا الفتوى كامله

اقتباس

حكم نسخ البرامج

سؤال:

ما حكم نسخ برامج الحاسب الآلي ؟

الجواب:

الحمد لله

أولا :

إذا كانت برامج الحاسب قد نص أصحابها ومعدّوها على أن الحقوق محفوظة لهم ، وأنه لا يجوز نسخها نسخا عاما أو خاصا ، فالأصل هو الوفاء لهم بهذا الشرط ، ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ( الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ ) رواه أبو داود (3594) وصححه الألباني في "الإرواء" (1303) .

وانظر: "فتاوى اللجنة الدائمة" (13/188).

ويتأكد هذا بأن حق التأليف والاختراع والإنتاج ، وغيرها من الحقوق المادية والمعنوية ، مكفولة لأصحابها ، لا يجوز الاعتداء عليها ، ولا المساس بها ، من غير إذن أصحابها ، ومن ذلك : الأشرطة ، والاسطوانات ، والكتب .

وقد صدر عن مجمع الفقه الإسلامي قرار بخصوص الحقوق المعنوية ، جاء فيه :

" أولاً : الاسم التجاري ، والعنوان التجاري ، والعلامة التجارية ، والتأليف والاختراع أو الابتكار ، هي حقوق خاصة لأصحابها ، أصبح لها في العُرف المعاصر قيمة مالية معتبرة لتموّل الناس لها ، وهذه الحقوق يعتد بها شرعاً ، فلا يجوز الاعتداء عليها ...

ثالثاً : حقوق التأليف والاختراع أو الابتكار مصونة شرعاً ، ولأصحابها حق التصرف فيها ، ولا يجوز الاعتداء عليها " انتهى باختصار .

ومما لا شك فيه أن أصحاب الأشرطة والاسطوانات ، قد بذلوا في إعدادها وقتا وجهدا ومالا ، وليس في الشريعة ما يمنعهم من أخذ الربح الناتج عن هذه الأعمال ، فكان المعتدي على حقهم، ظالما لهم ، وآكلاً أموالهم بالباطل .

ثم إنه لو أبيح الاعتداء على هذه الحقوق ، لزهدت هذه الشركات في الإنتاج والاختراع والابتكار ، لأنها لن تجني عائدا ، بل قد لا تجد ما تدفعه لموظفيها ، ولا شك أن توقف هذه الأعمال قد يمنع خيراً كثيراً عن الناس ، فناسب أن يفتي أهل العلم بتحريم الاعتداء على هذه الحقوق .

ثانيا :

إذا لم يكن هناك نص على منع النسخ الخاص ، فيجوز نسخها بغرض الاستفادة الشخصية ، دون التربح .

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين في هذه المسألة :

" يُتبع فيها ما جرى به العُرف ، اللهم إلا شخص يريد أن ينسخها لنفسه ولم ينصّ الذي كتبها أولاً على منع النسخ الخاص والعام فأرجو أن لا يكون به بأس ، أما إذا نصّ الشخص الذي كتبها أولاً على المنع الخاصّ والعامّ فلا يجوز مطلقا " انتهى.

وانظر جواب السؤال رقم (454) .

ثالثا:

ما ذكرناه في الحالتين هو الحكم العام باعتبار الأصل ، ولكن قد تعرض بعض الحالات التي يجوز فيها النسخ والتصوير بدون إذن أصحابها ، وذلك في حالين :

1- إذا لم تكن موجودة بالأسواق ، للحاجة ، ويكون نسخها للاستعمال الشخصي أو للتوزيع الخيري ، فلا يبيع ولا يربح منها شيئا .

2- إذا اشتدت الحاجة إليها وأصحابها يطلبون أكثر من ثمنها ، وقد استخرجوا تكلفة برامجهم مع ربح مناسب معقول ، يعرف ذلك كله أهل الخبرة ، فعند ذلك يجوز نسخها للاستفادة الشخصية ، لا بقصد بيعها .

ومنه يستفاد حكم :

1- نسخ الأناشيد من النسخ الأصلية وجمعها في شريط واحد :

هذا لا حرج فيه ، لأن أصحاب الأشرطة لا ينصّون على منع النسخ الخاص ، وإنما ينصون على حفظ حقوقهم ، وهذا منصب على منع النسخ لغرض الاتجار ، أو ما يلحِق بهم الضرر كالنسخ العام لأجل التوزيع ، وأما النسخ الخاص ، فلا يدخل في هذا.

وقد سئلت اللجنة الدائمة : هل يجوز أن أسجل شريطا من الأشرطة وأبيعه ، دون طلب الإذن من صاحبه بذلك ، أو إن لم يكن صاحبه على قيد الحياة من الدار الخاصة به ؟ وهل يجوز أن أصور كتابا من الكتب وأجمع منه عددا كبيرا وأبيعه ؟ وهل يجوز كذلك أن أصور كتابا من الكتب ولكن لا أبيعه ، وإنما أحتفظ به لنفسي ، وهذه الكتب التي تحمل علامة (حقوق الطبع محفوظة) هل أطلب الإذن أم لا ؟

فأجابت : " لا مانع من تسجيل الأشرطة النافعة وبيعها ، وتصوير الكتب وبيعها ؛ لما في ذلك من الإعانة على نشر العلم إلا إذا كان أصحابها يمنعون من ذلك ، فلا بد من إذنهم " . انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (13/187) .

2- تحميل البرامج من المواقع وإنزالها بالمنتديات :

إذا كانت مواقع البرامج تسمح بتنزيلها والاستفادة منها مجانا ، فلا حرج عليك في تنزيلها ، ووضعها في المنتديات ، أو الاحتفاظ بها لنفسك .

وأما إن كانت لا تسمح بالتنزيل ، أو تسمح بتنزيل نسخة تجريبية ، فلا يجوز الاعتداء على حقهم ، بكسر الحماية ، أو البحث عما يسمى بالكراك أو الرقم السري ، ونحو ذلك ؛ إذ لا فرق بين وضع البرامج في مواقع ، أو على أسطوانات ، فما ذكره أهل العلم في احترام الحقوق ، والوفاء بالشروط ، ينطبق على الأمرين ، ويُستثنى منه ما استثني في الأول .

والله أعلم .

بخصوص هذا الجزء من الفتوى :

ما ذكرناه في الحالتين هو الحكم العام باعتبار الأصل ، ولكن قد تعرض بعض الحالات التي يجوز فيها النسخ والتصوير بدون إذن أصحابها ، وذلك في حالين :

اقتباس

1- إذا لم تكن موجودة بالأسواق ، للحاجة ، ويكون نسخها للاستعمال الشخصي أو للتوزيع الخيري ، فلا يبيع ولا يربح منها شيئا .

انت تعرف انها موجوده بالاسواق والشركه لها فروع في كل مكان

اقتباس

2- إذا اشتدت الحاجة إليها وأصحابها يطلبون أكثر من ثمنها ، وقد استخرجوا تكلفة برامجهم مع ربح مناسب معقول ، يعرف ذلك كله أهل الخبرة ، فعند ذلك يجوز نسخها للاستفادة الشخصية ، لا بقصد بيعها .

جيب لنا فتوى من مايكروسوفت تقول انها استخرجت تكلفة البرامج ووقت ووجد المبرمجين وماعاشاتهم الخ هذا اذا اشتدت بك الحاجه الى برامج مايكروسوفت والتي يطلق عليها البعض هنا مايكروزفت !!

والكلام على البرامج بشكل عام لاخاص على مايكروسوفت ..

اقتباس

طبعا داخل حدود اللباقه ... و امامك المنتدى كله ... قم باستشارة الاعضاء.

يااخي ردودك صراحه خارجه عن حدود اللباقه واستفزازيه الى حد بعيد انا اختلف مع كاتب الموضوع في وجهة راي لكني لااحقره ولااقتصر من شانه زي ماتوحي ردودك فانزل من كبريائك اشوي جزاك الله خير في ردودك !!

بعدين لاتغلق المواضيع وكانك تهرب من المواجهه وخلنا نصل الى حل حتى ولو كان بعد نقاش طويل !

أولا الحمد لله ان النقاش لم يتحول الى مطاحنات :thumb_up: :thumb_up:

اقتباس

1- إذا لم تكن موجودة بالأسواق ، للحاجة ، ويكون نسخها للاستعمال الشخصي أو للتوزيع الخيري ، فلا يبيع ولا يربح منها شيئا .

انت تعرف انها موجوده بالاسواق والشركه لها فروع في كل مكان

يا أخي طيب انا طالب مازلت أدرس أي لا أملك نقود كاش لشراء المستلزمات "الأساسية" من برامج التي يحتاجها أي كمبيوتر محترم !

فكيف بي ان املك بطاقة إاتمان لشراء مثل تلك البرامج ؟؟

GamingMasteR كتب:

أولا الحمد لله ان النقاش لم يتحول الى مطاحنات :thumb_up: :thumb_up:

يا أخي طيب انا طالب مازلت أدرس أي لا أملك نقود كاش لشراء المستلزمات "الأساسية" من برامج التي يحتاجها أي كمبيوتر محترم !

فكيف بي ان املك بطاقة إاتمان لشراء مثل تلك البرامج ؟؟

يعني اذا تبي تبرر موقفك بالحاجه فيااخي بالعقل في اشياء كثير يحتاجها الانسان ولكن لايستطيع شرائها فهل يعني ذلك ان اخذها عنوه حلال !! بعدين عندك برامج الاوبن سورس وعندك اللينكس اللي قالبين الدنيا علينا فيه وهوا سبب هذا الموضوع والموضوع اللي قبله والا الحين مايكروزفت اصبحت مايكروسوفت وذات برامج محترمه ولينكس لا ؟؟

اخي العزيز انا اعرف انك عضو في الفريق العربي للبرمجه العكسيه توقف في هذه اللحظه واسال نفسك تكريكك للبرامج ونشر الكراك ليستخدمه غيرك ماراح يفتح عليك ابواب جهنم ؟؟

وعلى فكره انا ولامره بحياتي شريت برنامج وكل البرامج اللي استخدمها مكركه حتى نظام التشغيل لكن لاااقول ان هذا العمل جيد وحلال !

الحقيقة ليس لي علم في الافتا وله اهل من أهل العلم.

لكن من العقل هم سرقوا منا كل شئ ويقتلونا ويحاربونا في كل شئ.

فهل يعقل ان نركز على قيمة برنامج ونترك قيمة البشر.

يحفظون حقوقنا أولاَ و سوف نحفظ حقوقهم.

ما رأيكم ان نحول الموضوع الى تصويت من مع و من ضد ؟؟

هناك احترام لضوابط الكتابه و من لا يحترمها و يظن ان المنتدى ساحة لفرض تصرفاته مهما كانت فهو مخطيء ... و انا هنا عضو قبل ان اكون مشرفا و لكن لدي واجب اضافي اتجاه المنتدى ليس إلا.

السيد Pharaonic_Guy و السيد جيك !!

أولا لم اصادف او اتعامل مع اي منكما ... و لم تتشرفا بزيارة قسم الشبكات ... بناء الاراء يعتمد على الاحتكاك يا اساتذه.

طبعا اعلم ان مثل هذه المواضيع تثير انتباهكم لأنها تعتمد على وصلات من الحديث المثير ... و لا أدري عن أي نتيجة تريدين الوصول لها ...

ها هي ساحة النقاش مفتوحة أمامكم لنرى نتائج حواراتكم علكم تخرجون بنتيجة مفيده ... و أعيد .. الإلتزام باداب الحوار هو الهدف هنا فأرجو من الجميع الالتزام بذلك.

يؤسفني قراءة هكذا تعليقات من نخبة المجتمع , ويؤسفني أكثر قراءة أفكار التطرف والتعصب والسخف والإسفاف بحق الآخرين والصادرة ممن يحملون أرقى الشهادات العلمية ويحتلون أرفع المناصب في أفضل الشركات .

الرقي يا سادة رقي الأفكار وسمو النفس عن الصغائر وليس الرقي بطريقة تناول الطعام والحياة اليومية والإتيكيت , وبالتالي لترقى بفكرك يجب تقبل الآخر مهما كان يكن .

أتيت منتداكم لسمعته الطيبة وماذا وجدت في صفحاته ؟؟

التطرف بأشكاله والتعصب بأنواعه والانحطاط الفكري بألوانه وإن كان هناك بعض الجوانب الإيجابية الأخرى .

أتيت منتداكم لأستفيد من علوم الكمبيوتر فوجدتني أغرق بمواضيع نبذ الآخر وكانني في إحدى منتديات ( القاعدة ) والتكفيريين .

تتكلمون عن استباحة برامج ( الكفار ) ؟؟ فكيف إذاً تلومون ( الكافر ) إذا استباح عرضكم وأرضكم ومالكم ؟؟

يؤسفني ردود ( المشرفين ) الواجب بهم أن يلموا بكل كبيرة وصغيرة بحقوق النسخ فأراهم يحرضون الأعضاء على البلطجة والسرقة والنهب ولا أستبعد بعد قليل تحريضهم حتى على ( الهاكر ) بحجة مقاتلة ( الكافر ) .

الكافر هذا إنسان والقرآن اعترف بوجود أديان أخرى فكيف أنتم - وأنتم أحقر من أي حرف من حروف القرآن - تنكرون هذا ؟؟ ألا تعلمون إنك تنكرون آيات من القرآن برفضكم الدين الآخر ؟؟ :

( لكم دين ولي دين )

( وخلقناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ) والشعوب والقبائل تفسيرها مذاهب وأديان وفئات متعددة لتتعارفوا ولم يقل لتتقاتلوا .

( من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر )

وغيرها الكثير ..

يا سادة : ليس كل من أفتى يجب سماع فتوته فهناك الكثير والكثير ممن لا يعرفون من الدين غير اسمه ويطلق الفتاوى ليلاً ونهاراً .

يا سادة : عقولكم مبنية على التحليل المنطقي العقلاني كمبرمجين فاستخدموه لتنبيان الحقيقة بدل الانجراف الأعمى خلف آراء الغير الواهية والمدمرة .

يا سادة : لا أنكر صراعنا مع الغرب ولا أنكر فضل الغرب بتقنياته علينا - ومنها منتداكم هذا - وعملكم في مجال الكمبيوتر الذي لولا الغرب لكنتم في تخلف مدقع .

الرجاء أن تبتعدوا بجدلكم عن استباحة الآخرين فلكل جهده والجهد غالي على صاحبه وابتعاداً عن أي فتوى أقول : سرقة البرامج حرام وقلة أدب وسرقة وسوء تربية وبلطجة ولا تختلف عن سرقة اي شيء ابتداءاً بالبيضة ونتهاءً الجمل .

لا مانع من تجربة برامج الآخرين وفقط للتجربة كما أجرب اي برنامج لأي شركة ولكن من المعيب أن نبيح سرقته ونحرض عليها .

ولكن إذا المشرفين الجهابذة يبيحون هذا فما بقي للأعضاء الآخرين ؟؟

يا مشرفين يا محترمين : ارتقوا بأدبيات مهنتكم ومصدر عيشكم ليكون حلالاً ولا تعلموا أولادكم ما تبيحوه هنا لأنكم تبنون أجيالاً مهدمة وغير بناءة وميتة وغير فعالة .

يا مشرفين يا محترمين : كونوا بحجم المسؤولية الملقاة على عاتقكم لأن منتداكم يحجه مئات الآلاف من الدراسين والعالكين في مجال الكمبيوتر والبرمجيات وارتقوا برسالته السامية ولا تحولوه إلى مرتع للصغار ومنبراً لإطلاق الفتاوى ومصدراً لإشاعة الفساد ولا سيما في مجال البرمجيات : المجال الأكثر نمواً .

يا مشرفين يا محترمين : منتداكم للعرب وللعرب قاطبية فليس هو للمسلم دون المسيحي وللمسيحي دون المسلم فما يجمعنا هو : العلم ومن ثم العلم ومن ثم العلم وليس الدين أو الجنس أو العرق أو الجنسية .

أعرف إن ردي سيمحى لأنه الحقيقة ولن أجد مشرفاً واحداً يتقبل النقد حتى ولو كان لاذعاً ويبقي ردي مكانه دون حذف , ولكني قلت ما لدي وقلت رأي بكم بصراحة رجل ولدي نصيحة أخيرة :

من يريد مقاتلة ( الكفرة ) فليحمل السلاح ويذهب اشرف وانبل من البقاء خلف الكمبيوترات كالجرذان ومقاتلتهم بالكلام الفارغ وإلا تعايشوا معهم كما حض القرآن العظيم على هذا واجعلوا شعار ومبدأ حياتكم الآية العظيمة ( لكم دين ولي دين ) .