الفريق العربي للبرمجةأرشيف المنتديات · 2000 – 2023
نسخة أرشيفية للقراءة فقط — التسجيل والمشاركة مغلقان، والمحتوى محفوظ كما كان.

تعدد المعرفات

بدأه djaballah75 في 25 أغسطس 2008 · 10 رد · 1,562 مشاهدة · في المساعدة في استخدام المنتدى
مشاركة: واتساب X فيسبوك تيليجرام
#1 صاحب الموضوع

السلام عليكم

يعمد بعض الأعضاء للتسجيل بأكثر من معرف لأسباب مختلفة ( نختلف أو نتفق فيها ).

من يعيش أحداث ظهور تلك المعرفات الجديدة يستطيع قراءة تلك الأحداث جيدا ولا يلتبس الأمر عليه.

المشكلة هو عندما تمر فترة طويلة ويأتي أشخاص جدد ويقرأو تللك الردود فلا يستطيعوا فهم الأمور كما يجب إلا بتتبع سلسلة الأحداث من أولها وهو أمر لا أعتقد أن أحدا سيفعله.

ألا ترون معي أن هذا سيأثر على اسم المنتدى وقيمته ؟

لذا خطر لي لو أمكن إضافة تعليق جانبي بجانب كل معرف جديد يعتقد أن صاحبه فلان ليدل عليه.

أعتقد بأن بمثل هكذا إمكانية سوف نحد قليلا من تلك الأعمال الصبيانية.

من دواعي فلسفة السخط في الطبائع الخيرة أن يكون الإنسان مجبولا على الإحساس بالواجب والشعور باللياقة . ذلك أن الذي يجبل على هذا الخلق يرى الأشياء كما هي كائنة ثم يراها كما يجب أن تكون فلا يلبث أن يجد في كل شيء نقصا ولا يلبث أن يجد في كل شيء باعثا للأسى و الأسف وداعيا إلى النقد والمذمة . فيكون غضبه أكثر من رضاه وحزنه أعم من فرحه ، ويكون إلى التنفير والقول بالتشاؤم أميل منه إلى التبشير والقول بالتفاؤل - العقاد

#2

فكرة جميلة بس للاسف انا مش فاهم الطريقة بالضبط .... ممكن شرح للجملة دى

اقتباس
لذا خطر لي لو أمكن إضافة تعليق جانبي بجانب كل معرف جديد يعتقد أن صاحبه فلان ليدل عليه.

من مواضيعى :

[درس] الرسم ثنائى الأبعاد فى Qt

#3
post-34420-1219668729_thumb.png

تم تعديل هذه المشاركة بواسطة djaballah75 في 25 أغسطس 2008 في 15:52

من دواعي فلسفة السخط في الطبائع الخيرة أن يكون الإنسان مجبولا على الإحساس بالواجب والشعور باللياقة . ذلك أن الذي يجبل على هذا الخلق يرى الأشياء كما هي كائنة ثم يراها كما يجب أن تكون فلا يلبث أن يجد في كل شيء نقصا ولا يلبث أن يجد في كل شيء باعثا للأسى و الأسف وداعيا إلى النقد والمذمة . فيكون غضبه أكثر من رضاه وحزنه أعم من فرحه ، ويكون إلى التنفير والقول بالتشاؤم أميل منه إلى التبشير والقول بالتفاؤل - العقاد

#4

فكرة جميلة

ولكن قد تسبب مشاكل كثيرة لانها قد تظلم بعض الاعضاء

فمثلا في منطقة ما من العاصمة لا يمكن التحميل من الرابيدشير لان الايبي التابع لشركة فوري يكون موحد

اي ان اي شخص يدخل من منطقة فيها عدد كبير من المشتركين سوف يتم كتابة جميع معرفاتهم مع مشاركاته

(اتحدث فيما لو تم اعتماد الايبي كدليل لتعدد التعاريف وكذلك الكوكيز)

#5
Mohamed-Riadh كتب:
فكرة جميلة

ولكن قد تسبب مشاكل كثيرة لانها قد تظلم بعض الاعضاء

فمثلا في منطقة ما من العاصمة لا يمكن التحميل من الرابيدشير لان الايبي التابع لشركة فوري يكون موحد

اي ان اي شخص يدخل من منطقة فيها عدد كبير من المشتركين سوف يتم كتابة جميع معرفاتهم مع مشاركاته

(اتحدث فيما لو تم اعتماد الايبي كدليل لتعدد التعاريف وكذلك الكوكيز)

أخي محمد لا تقلق من هذه النقطه :D

---------------

فكره جيده أخي جاب الله لكن لا أعلم رأي الإدارة فيها.

#6
Mohamed-Riadh كتب:
فكرة جميلة

ولكن قد تسبب مشاكل كثيرة لانها قد تظلم بعض الاعضاء

فمثلا في منطقة ما من العاصمة لا يمكن التحميل من الرابيدشير لان الايبي التابع لشركة فوري يكون موحد

اي ان اي شخص يدخل من منطقة فيها عدد كبير من المشتركين سوف يتم كتابة جميع معرفاتهم مع مشاركاته

(اتحدث فيما لو تم اعتماد الايبي كدليل لتعدد التعاريف وكذلك الكوكيز)

لا أقصد أن يتم ذلك بصورة أتوماتيكية بالاعتماد على سكريبت معين، بل بصورة يدوية، وعندما تدعو الحاجة لذلك فقط.

وإلا لكنت أول ضحايا الفكرة :lol: بإعتبار أنه لدي شقيقين مشتركين في المنتدى كذلك، ونتصل عبر اشتراك أنترنت واحد.

من دواعي فلسفة السخط في الطبائع الخيرة أن يكون الإنسان مجبولا على الإحساس بالواجب والشعور باللياقة . ذلك أن الذي يجبل على هذا الخلق يرى الأشياء كما هي كائنة ثم يراها كما يجب أن تكون فلا يلبث أن يجد في كل شيء نقصا ولا يلبث أن يجد في كل شيء باعثا للأسى و الأسف وداعيا إلى النقد والمذمة . فيكون غضبه أكثر من رضاه وحزنه أعم من فرحه ، ويكون إلى التنفير والقول بالتشاؤم أميل منه إلى التبشير والقول بالتفاؤل - العقاد

#7

فكرة جميلة ولكن هناك فكرة أخرى

وهى كتابة جملة سبب الطرد أو سبب الأنذارات المتكررة تحت العضو ليعرفها الأعضاء الجدد

--------------

مثال

العضو س ص

- ملحوظة تم طردة من المنتدى لأسباب تتعلق بمشاكلة مع الأعضاء وعدم إحترامة للأعضاء أو الأدارة

-----------------------------------

أو شئ من هذا القبيل

أصفق أو لا أصفق فخلفي كتلة شحم تصفق وبعض المساحيق كانت تصفق وجاري يصفق وأسأل .. هل أعجبته الرواية؟ يبحلق ثم يلكز جنبي ويمضي يصفق أصفق أو لا أصفق أمامي كل الرؤوس تصفق وخلفي كل الصفوف تصفق أتى مارد شدني من يدي وتساءل لم لا تصفق تصايح كل الحضور اطردوه تحسست عقلي اطردوه أفقت لنفسي طريداً طريد فصفقت حتى انقطاع الوريد حتى انقطاع الوريد أصفق من أجل ذاك الذي لايصفق

#8

و عليكم السلام و رحمة الله

مع احترام لرأي الإخوة

إلا أنني أراه تشهيرا .. لأنه عندما تعلم الإدارة ستنبه العضو أو تحذف المعرفات الأخرى

عندما يرى العضو معرفات كثيرة لنفس العضو سيوجد من أثرها أعضاء آخرين يتخذون هذه الطريقة

لا أدري للمباهات ، للتقليد ، لأن العضو حاز على شهرة (حتى الشخصيات السيئة في الأفلام و الرسوم المتحركة يوجد من يقلدها)

ناهيك عن السبب الأول "التشهير"

:)

تم تعديل هذه المشاركة بواسطة merouane في 25 أغسطس 2008 في 23:44

#9

أوافقك الرأى أخى merouane

ولكن بفرض أنى عضو جديد وقم بالدخول للمنتدى ثم وجدت عشرات الصفحات

لعضو معين ولأنى جديد لم أعرف ما الذى فعلة لمشاحنات الأعضاء معة

هنا سوف أعتقد بإن المنتدى سئ فى تعاملة مع الأعضاء ومن يخالفون إدارتة الرأى

-----------------------

أصفق أو لا أصفق فخلفي كتلة شحم تصفق وبعض المساحيق كانت تصفق وجاري يصفق وأسأل .. هل أعجبته الرواية؟ يبحلق ثم يلكز جنبي ويمضي يصفق أصفق أو لا أصفق أمامي كل الرؤوس تصفق وخلفي كل الصفوف تصفق أتى مارد شدني من يدي وتساءل لم لا تصفق تصايح كل الحضور اطردوه تحسست عقلي اطردوه أفقت لنفسي طريداً طريد فصفقت حتى انقطاع الوريد حتى انقطاع الوريد أصفق من أجل ذاك الذي لايصفق

#10
vbm كتب:
ولكن بفرض أنى عضو جديد وقم بالدخول للمنتدى ثم وجدت عشرات الصفحات

لعضو معين ولأنى جديد لم أعرف ما الذى فعلة لمشاحنات الأعضاء معة

لا داعي لإفتراض ذلك فالأمر قد حدث بالفعل ومع اعضاء شرف

/index.ph...st&p=849695

الأخ TopSec لم يستطع فهم سبب غضب الأخت زهرة من العضو Norman ، لو كان يعلم أن Norman = محمود سمير لما استغرب ذلك، ولربما قصفه بالمدفعية الثقيلة لأن الأخير قابل الاحسان بالإساءة.

أنا أيضا استغربت سبب غضبها رغم أني كنت شبه متأكد من أنه هو، ولكن ما كنت لآخذ الناس بالشبهة.

كما ترى فقد حدث بالفعل ولن تضمن عدم حدوثه مستقبلا مع شخص آخر.

أخي مروان،

من أساء لنفسه ولغيره لا يستحق أي حماية.

وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

ومن حزنه أمره فليدع الله له أن يهديه.

اللهم اهدنا واياه لما تحب وترضى.

من دواعي فلسفة السخط في الطبائع الخيرة أن يكون الإنسان مجبولا على الإحساس بالواجب والشعور باللياقة . ذلك أن الذي يجبل على هذا الخلق يرى الأشياء كما هي كائنة ثم يراها كما يجب أن تكون فلا يلبث أن يجد في كل شيء نقصا ولا يلبث أن يجد في كل شيء باعثا للأسى و الأسف وداعيا إلى النقد والمذمة . فيكون غضبه أكثر من رضاه وحزنه أعم من فرحه ، ويكون إلى التنفير والقول بالتشاؤم أميل منه إلى التبشير والقول بالتفاؤل - العقاد

#11

لست أحمي أحد

لكن هناك أمور لا نستطيع البث فيها بشكل قطعي ، لا يجوز التشهير بغير المجاهر و الستر أولى

و إذا كان الستر أولى لمن عصى الله ، فكيف بمن خالف قانونا أو سجل بعدة معرفات لا تصل إلى معصية الله

من سجل بعدة معرفات و تأكد للإدارة فعله فلها الحق بمعاقبته أو تركه لأنها الإدارة

القصاص أمر و التشهير أمر آخر

القصاص هو العقوبة المسلطة من الإدارة التي لها الحق و يبقى للعضو حرية التواجد أو العكس

لكن هل للإدارة أو نحن حق التشهير ؟

اقتباس
متى يحق لمن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر أن يشهر بصاحب المنكر عند الخلائق ؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الأصل فيمن اطلع على المنكر أن يقوم بالإنكار على فاعله مع الستر عليه وعدم التشهير به، لما ورد في قصة ماعز رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم: قال لرجل من أسلم يقال له: هزال، يا هزال لو سترته بردائك لكان خيراً لك. رواه مالك في الموطأ مرسلاً، والنسائي في السنن الكبرى، والطبراني في الكبير.

هذا فيمن لم يكن مجاهراً بالمعصية.

أما من كان مجاهراً بالمعصية فإنه يجوز التشهير به وفضح أمره، قال الحافظ في الفتح: وقد ذكر النووي أن من جاهر بفسقه أو بدعته جاز ذكره بما جاهر به دون ما لم يجاهر به.

ونقل أيضاً عن ابن العربي وهو يتحدث عن الستر على النفس قوله: هذا كله في غير المجاهر، فأما إذا كان متظاهراً بالفاحشة مجاهراً، فإني أحب مكاشفته والتبريح به لينزجر هو وغيره.

والله أعلم.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId

رأيي هذا ليس سوى نصيحة و ليس دفاع عن أحد أو إملاء على الإدارة ما يجب فعله

قد تكون رؤيتي قاصرة من جانب معين لكن هذا ما رأيته صوابا

و الله أعلم

:)

مواضيع مشابهة

عدد الزوار حالياً

المتواجدون خلال آخر دقيقتين · يتحدّث كل ٣٠ ثانية

—الإجمالي—أعضاء مسجّلون—زوار بدون تسجيل

جارٍ التحقق من المتواجدين…