الفريق العربي للبرمجةأرشيف المنتديات · 2000 – 2023
نسخة أرشيفية للقراءة فقط — التسجيل والمشاركة مغلقان، والمحتوى محفوظ كما كان.

لماذا عندما نضرب سالبا بسالب تكون النتيجة موجبة دائما

بدأه ahmad123 في 16 أبريل 2008 · 11 رد · 3,957 مشاهدة · في الرياضيات والخوارزميات
مشاركة: واتساب X فيسبوك تيليجرام
#1 صاحب الموضوع

السلام عليكم..

من معروف لدينا جميعا ان عندما نضرب سالب بسالب الناتج موجب ..وهي من البديهيات الرياضيه ..

ولكن سؤالي هل يوجد لها اثبات ؟؟

#2

ما الذي تقصده بإثبات؟ :)

أذكر أن أستاذ الرياضيات في المرحلة الإعدادية، إستعمل عدة أمثلة لتوضيح القاعدة

مثال 1:

لنرمز للصديق بـ (+) وللعدو بـ (-)

صديق صديقي = صديقي

(+) * (+) = (+)

صديق عدوي = عدوي

(+) * (-) = (-)

عدو صديقي = عدوي

(-) * (+) = (-)

عدو عدوي = صديقي

(-) * (-) = (+)

مثال 2:

عندما أقول: (قل الحقيقة !)، فأنا أحثك على قول الحقيقة، وهذا (موجب). وعندما أقول (لا تقل الحقيقة !) فأنا أطلب منك العكس، وهذا (سالب).

أما عندما أقول (لا تقل الكذب !) فهذا مكافئ لطلبي الأول (قل الحقيقة !)، وهو نهي (سالب) متبوع بضد الحقيقة (سالب).

مثال 3:

نقوم برسم خط للأعداد مرسوم فوق رصيف. يمثل العدد x*y قيامك بـ x خطوة، كل خطوة طولها y. عندما يكون (x-) سالبا فإنك تقوم بـ x خطوة في المنحى السالب. وبالتالي فإن x*-y- تمثل x خطوة في المنحى السالب، عودة إلى الوراء. وهذا يماثل تحركك في المنحى الموجب.

هناك أمثلة أخرى كثيرة...

هناك برهان، إن أمكن تسميته برهانا، وهو بسيط:

ليكن x و y عددين حقيقين موجبين قطعا. نضع

mimetex.cgi?A=xy+(-x)(y)+(-x)(-y)

نعمل بـ -x

mimetex.cgi?A=xy+(-x)%5By+(-y)%5D=xy+(-x

ونعمل كذلك بـ y

mimetex.cgi?A=y%5Bx+(-x)%5D+(-x)(-y)=y.0

وبالتالي

mimetex.cgi?(-x)(-y)=xy

خالص التقدير،،

MPSI/MP* - CPR Tanger

#3

لم يخطر ببالي أن أطلب اثبات لها ...

لكن اعجبتني طرق الاثبات المطروحة ... شكرا جزيلا :)

#4
اقتباس
مثال 3:

نقوم برسم خط للأعداد مرسوم فوق رصيف. يمثل العدد x*y قيامك بـ x خطوة، كل خطوة طولها y. عندما يكون (x-) سالبا فإنك تقوم بـ x خطوة في المنحى السالب. وبالتالي فإن x*-y- تمثل x خطوة في المنحى السالب، عودة إلى الوراء. وهذا يماثل تحركك في المنحى الموجب.

كنت فكرت فيها وحدى منذ فترة والمثال الذى كتبته هو الذى خطر ببالى

على ما اظن هو اقرب مثال وبهان حقيقى فالسالب اصلا اخترع لحركتين ضد بعض فالرياضيات اصلا استنتجت من الطبيعة والرياضيات الكلاسيكية كانت من الميكانيكا والتى تعتبر اول علم رياضيات وكان يخدم الفيزياء والحركة والسكون ثم جردوا القوانين المستنتجة لتصبح رياضيات قائمة بذاتها فالسالب على ما اعتقد اول تفكير فيه كان ناتج عن حركة جسم فى اتجاهين متضادين

وهذا مجرد راى

وارجو من اخوانا ( ارباب الرياضة الباحته ) التصحيح فى حالة الخطأ

#5

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ’

جزاكم الله خيراع على التوضيح ,

اذكرة مرة حين طرحت سؤال مشابه على احد الاساتذة , قال : لا تكثر من الفلسفة .... :angry: ,

و لم يجد كيف يجيب على السؤال, :)

69891.jpg

لا اله الا الله محمد رسول الله

** الله أكبر و العزة لله **

#6
caballero كتب:
ما الذي تقصده بإثبات؟ :)

أذكر أن أستاذ الرياضيات في المرحلة الإعدادية، إستعمل عدة أمثلة لتوضيح القاعدة

مثال 1:

لنرمز للصديق بـ (+) وللعدو بـ (-)

صديق صديقي = صديقي

(+) * (+) = (+)

صديق عدوي = عدوي

(+) * (-) = (-)

عدو صديقي = عدوي

(-) * (+) = (-)

عدو عدوي = صديقي

(-) * (-) = (+)

مثال 2:

عندما أقول: (قل الحقيقة !)، فأنا أحثك على قول الحقيقة، وهذا (موجب). وعندما أقول (لا تقل الحقيقة !) فأنا أطلب منك العكس، وهذا (سالب).

أما عندما أقول (لا تقل الكذب !) فهذا مكافئ لطلبي الأول (قل الحقيقة !)، وهو نهي (سالب) متبوع بضد الحقيقة (سالب).

مثال 3:

نقوم برسم خط للأعداد مرسوم فوق رصيف. يمثل العدد x*y قيامك بـ x خطوة، كل خطوة طولها y. عندما يكون (x-) سالبا فإنك تقوم بـ x خطوة في المنحى السالب. وبالتالي فإن x*-y- تمثل x خطوة في المنحى السالب، عودة إلى الوراء. وهذا يماثل تحركك في المنحى الموجب.

هناك أمثلة أخرى كثيرة...

هناك برهان، إن أمكن تسميته برهانا، وهو بسيط:

ليكن x و y عددين حقيقين موجبين قطعا. نضع

mimetex.cgi?A=xy+(-x)(y)+(-x)(-y)

نعمل بـ -x

mimetex.cgi?A=xy+(-x)[y+(-y)]=xy+(-x).0=

ونعمل كذلك بـ y

mimetex.cgi?A=y[x+(-x)]+(-x)(-y)=y.0+(-x

وبالتالي

mimetex.cgi?(-x)(-y)=xy

خالص التقدير،،

اخ caballero , بارك الله فيك

الاثبات الخير هو مطلوب

#7
اقتباس
عدو عدوي = صديقي

ليس صحيح فأمريكا عدوة لروسيا وروسيا عدوة لأمريكا وكلاهما أعداؤنا لأنهم كفار وهناك أمثلة كثيرة على خطأ هذه العبارة

وعموما يمكن اثباتها كالتالي

:lol:

تم تعديل هذه المشاركة بواسطة باسم الموجي في 20 أبريل 2008 في 18:28

من أقوال الأئمة

الإمام علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: "الناس ثلاثة : فعالم رباني ، ومتعلم على سبيل النجاة ، وهمج رِعاع غوغاء أتباع كل ناعق ، يميلون مع كل ريح ، لم يستضيئوا بنور العلم ، ولم يلجئوا إلى ركن وثيق".

الإمام مالك -رحمه الله- : " لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما أصلح به أولها ".

الإمام الأوزاعي -رحمه الله- : " عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوه لك بالقول ".

الإمام الفضيل بن عياض -رحمه الله- : " عليك بطرق الهدى و لا يضرك قلة السالكين و إياك و طرق الضلالة ولا يغرك كثرة الهالكين ".

علامة الزمان الإمام الألباني -رحمه الله- : " إن الخلاص إلى أيدي هؤلاء الشباب يتمثل في أمرين لا ثالث لهما ؛ التصفية والتربية ".

وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف

#8

تعامل مع الأمر على أنه إصطلاحات

يمكن أن نكتب 5 * 2 بدل أن نكتب 5 + 5 و النتيجة هي 10

يمكن أن نكتب 5 * (-2) بدل أن نكتب - 5 - 5 و النتيجة هي (-10) بكل بساطة

إقرأ في مقدمة إبن خلدون الأيواب التي تتكلم على العلوم، حسب ما أذكر ستجده يقول أن الرحلة في طلب العلم مفيدة للمتعلم... لقاء العلماء يجعل المتعلم يحتك بالمصطلحات المختلفة ويفهم أن الغرض منها هو توصيل الفكرة...

تم تعديل هذه المشاركة بواسطة imadarab في 20 أبريل 2008 في 19:30

بعض المواضيع المهمة في المنتدى:

مكتبة سي/سي++

#9

باسم الموجي كتب:
والآن ماذا لو أن هذا الرجل كسب 3- جنيهات 3- مرات لا شك أنه بذلك قد كسب 9 جنيهات لأن هذه العبارة عكس العبارة السابقة :lol:

يمكن أن يوجد في الواقع رجل يكسب 3 جنيهات 3 مرات، أما يكسب أو يخسر -3 مرات فهذا لا معنى له

بعض المواضيع المهمة في المنتدى:

مكتبة سي/سي++

#10
اقتباس
يمكن أن يوجد في الواقع رجل يكسب 3 جنيهات 3 مرات، أما يكسب أو يخسر -3 مرات فهذا لا معنى له

لقد كنت وقتها في المرحلة الإعدادية وكنت أحاول وضع تفسير أقنع به نفسي فلجأت إلى التفكير في الموضوع من الناحية العملية لكنني وجدت أن الأمر ليس له معنى فاضطررت إلى الدمج بين التفكير العملي والتفكير التجريدي لذلك وضعت هذا التفسير لأقنع نفسي :)

من أقوال الأئمة

الإمام علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: "الناس ثلاثة : فعالم رباني ، ومتعلم على سبيل النجاة ، وهمج رِعاع غوغاء أتباع كل ناعق ، يميلون مع كل ريح ، لم يستضيئوا بنور العلم ، ولم يلجئوا إلى ركن وثيق".

الإمام مالك -رحمه الله- : " لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما أصلح به أولها ".

الإمام الأوزاعي -رحمه الله- : " عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوه لك بالقول ".

الإمام الفضيل بن عياض -رحمه الله- : " عليك بطرق الهدى و لا يضرك قلة السالكين و إياك و طرق الضلالة ولا يغرك كثرة الهالكين ".

علامة الزمان الإمام الألباني -رحمه الله- : " إن الخلاص إلى أيدي هؤلاء الشباب يتمثل في أمرين لا ثالث لهما ؛ التصفية والتربية ".

وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف

#11

السؤال ده من الاسئلة اللى حيرتنى جدا اول ما درست الاعادا السالبة فى 1 او 2 اعدادى ( مش فاكر بالظبط )

الامثلة اللى ذكرت حلوة و تقرب الفكرة بطريقة مبسطة

#12

ياجماعة انا لسة شايف الموضوع حالا

بس هوه فيه اثبات بسيط اوي يحتمل الصواب والخطا وهو

لو فردنا ان السالب ب "س" والموجب ب"م"

نلاحظ ان عند ضرب سالب * موجب

يعني س/م * م = سالب

سالب * سالب

س/م *س/م = س^2 / م^2

= موجب

موجب*موجب

م/م * م/م = م^2/ م^2

= موجب

س/س*س/س = س^2/س^2

= م/م = موجب

هذا والله اعلي واعلم مع احترامي الكبير للردود التي قدمت

جميل أن يكون لك قلب أنت صاحبه ..

ولكن الأجمل أن يكون لك صاحب أنت قلبه ..

مواضيع مشابهة

عدد الزوار حالياً

المتواجدون خلال آخر دقيقتين · يتحدّث كل ٣٠ ثانية

—الإجمالي—أعضاء مسجّلون—زوار بدون تسجيل

جارٍ التحقق من المتواجدين…